李士懋 河北医科大学中医学院
温病的本质特征是内部的郁热。所谓郁热是指热邪在体内潜伏不散,难以透达而解。除了温病后期真阴耗损的情况外,卫气营血各个阶段只要有邪热存在,其本质都属于郁热。
温病初起的卫分阶段,其本质已属郁热。“温邪上受,首先犯肺”。温邪自口鼻而入,病位在肺,属里属内,而不在肌表皮毛。肺为温邪所袭,失于宣发,气机不畅,温邪郁而化热,于是形成郁热;卫阳不宣,外失阳之温煦而恶风寒,这就是温病初起卫分、证属郁热的机理。
卫分证虽亦属表,但与伤寒之太阳表证不同。太阳表证是风寒袭表,邪在肌表,当汗而解之;而卫分证是温邪袭肺,肺合皮毛,虽现表证,然肌表无邪,故温病忌汗。正如吴鞠通所云:“肺病先恶风寒者,肺主气,又主皮毛,肺病则气膹郁,不得捍卫皮毛也”。
温病属郁热者,非独卫分,气、营、血分证亦然。热邪深传,热郁更甚,热深厥亦深,脉亦转沉伏。气分证中的白虎汤证,虽有壮热、大汗、脉洪大等,然其本质仍属郁热,所用之白虎汤为辛凉重剂,辛以开郁,“达热出表”,惟其郁伏较轻而已。
这一段文字表达了中医学中温病和伤寒受邪在初起时的不同之处,以及它们的病位和治疗法也有所差异。虽然这两种疾病在某些阶段可能有相同的症状,但它们的本质是不同的。因此,将它们混在一起并合在一起并没有什么好处。